lûpi: To let a person sit as well as or with others by a fire to warm himself.

ösöli-gön-a: To wait, delay doing anything one would rather not do, hoping some one else will offer to do it. -ö: To keep secret from others less they should want what one has if they should see it.

Rev. Thomas Bridges, "Yamana - English Dictionary".

En todos los mapas de este país, tanto españoles como ingleses, figura el nombre de Tekénika para cierta ensenada de la isla de Hoste. Los indios no tienen tal nombre para ese ni para otro lugar. Sin duda la bahía fue señalada a un indio, y cuando le preguntaron cómo se llamaba contestó "teke uneka", que significa "no comprendo lo que usted quiere decir".

E. Lucas Bridges, "El último confín de la Tierra"

Cuando se estrenó La guerra de las galaxias, en 1977, Han Solo mataba de un tiro a Greedo, que quería llevarle ante Jabba the Hutt. En la reedición de 1997 se manipuló esta escena de la cantina para que Greedo disparara primero, fallara, y Han le matara después. Lucas explicó que lo hizo para dejar claro a los niños que "Han no tenía otra opción". Algunos protestaron porque estropeaba el arco de transformación del personaje, otros porque decían que era inverosímil que Greedo errara el tiro desde tan cerca, y otros porque, según ellos, no hacía falta justificar más la acción de Han si ya estaba claro que las intenciones de Greedo eran malísimas. Todo esto desembocó en la campaña "Han shot first", y en 2006 Lucas hizo caso a los fans e incluyó en el dvd la escena de toda la vida donde Han dispara primero.
Esta polémica te puede hacer pensar en muchas cosas, pero a mí me ha hecho pensar en este foro de imdb, discutiendo sobre Omar Little. Cuidado quien no haya visto The Wire, porque está lleno de spoilers, pero de entre todos los comentarios aquí va uno muy revelador: "No intento ser malicioso, ni discutir porque sí, pero, ¿acaso no matan todos los personajes honorables?"

Mark Zuckerberg, sobre "La red social":
"Lo que creo que hicieron más dramáticamente mal es que la película empieza con esa chica que no existe en la vida real y que me deja. Algo que ha pasado en la vida real muchas veces. Entonces parece que la única razón por la que quería hacer Facebook es porque quería conocer a chicas o porque quería entrar en alguna institución social. Pero yo creo que es bastante significativo de cómo la gente que hace películas nos ve a los que estamos construyendo cosas en Sillicon Valley. Parece que no se dan cuenta que hay gente que construye cosas porque les gusta construir cosas".
Dice Jonás Trueba en su blog:
"Puede que tenga razón. Al menos es ahí donde se ve más la mano del guionista, sobre todo en el intento de convertir a la ex novia en su Rosebud particular".
Pero en los biopics, a mí la mano del guionista me resulta especialmente necesaria. Posiblemente, si alguien nos pregunta por qué hacemos lo que hacemos nos encojamos de hombros, digamos que porque sí, o improvisemos alguna respuesta sencilla, o alguna respuesta aceptable. La respuesta absolutamente verdadera puede conocerla Dios, o tú mismo después de varios años de psicoanálisis.
Pero un guionista es un poco un dios en su guión, y conoce a sus personajes mejor que sus psicoanalistas. A "sus personajes", insisto, y no "a las personas reales en las que se basan".
En una película, generalmente -añado el generalmente para no pillarme los dedos- el público necesita entender por qué el protagonista hace lo que hace, y es labor del guionista ofrecer una explicación. Como esa necesidad del público se mantiene cuando el protagonista es alguien que ha existido, el guionista acaba eligiendo una motivación verosímil de entre todas las posibles.
Y es que el Mark Zuckerberg de La red social no es Mark Zuckerberg, es un personaje de ficción con el que comparte ciertos elementos biográficos y algunas camisetas, pero que como cualquier protagonista de una película comercial tiene un objetivo, una motivación, y una vida regida por causas-efecto evidentes.
Si el Marck Zuckemberg real escribiera una película autobiográfica tampoco sería él el protagonista. Sería el personaje de ficción creado por él, quizá con el máximo afán de sinceridad, y tendría otro objetivo y otra motivación y otras causas efecto distintas a las de La red social, pero igualmente manipuladas e incompletas.
Y entonces, ¿cuál de los dos personajes se aproximaría más al real? Pues a saber...

No va a ser una película totalmente dramática, porque ahí nos reímos.
http://www.youtube.com/watch?v=rbhrz1-4hN4

Dr. Goldfine: So you agreed to marry him just to be polite?

Bree: Well, obviously there's a downside to having good manners.

Desperate Housewives

Tras su estreno en el festival de San Sebastián, el fin de semana que viene llega a los cines la película "El Gran Vázquez", sobre el genial dibujante de tebeos.

"Yo no tengo guión. Empiezo la historieta y no sé siquiera cómo va a terminar. Voy metiendo viñeta tras viñeta hasta que interrumpo la acción cuando llego al número de páginas pactado", dijo en una entrevista.

No recomiendo seguir su ejemplo, pero sí recomiendo, y mucho, ver la película.

Un mes de la escuela de guión:

http://www.um.edu.uy/comunicacion/noticias/1229_Un-mes-de-la-Escuela-de-...

Gracias y hasta pronto a Florencia, Alan, Paola, Hernán, Sabina, Federico, Javier y Sergio.

Por ello, tanto a guionistas noveles, como a analistas en ciernes, como a cinéfilos, les aconsejo que lean guiones: si les interesa el “montaje del director”, ¿por qué no atreverse con el “montaje del guionista”?

Salvador Rubio. La entrevista completa -que incluye un piropo a Cuéntalo Bien-, aquí.

Publicado hoy en el diario Información. Me ha encantado descubrirme, en el último párrafo, en tan ilustre compañía.

http://www.diarioinformacion.com/artes-letras/2010/08/26/auge-guion/1038...